エドマンド・バークの亡霊②


【二択を迫る者はニセモノ注意

約五年ぶりにバークの『フランス革命の省察』を読んでいるのですが、佐藤健志さんの訳はかなり斬新というか、ふざけてるっぽく、まぁ言わんとすることがわかります。

だけど、案外、読み落としているところもあり権力者の大衆煽動の手法の一つの、

「悪徳を放置する or 制度の全面廃止」
「王政による専制支配 or  新政府による専制」

と二者択一の選択を迫るものも記述されておりました。
ジョージ・オーウェルの『動物農場』の羊どもの

「四本足はよい、二本足は悪い!」の単純思考と酷似しています。

これは立憲民主か自民党かの二択であったり、中国に隷従するか米国に隷従するかの二択も同様です。

TPPに反対すると、

「鎖国するのか!」

という発言もそうですね。(いや、TPPと鎖国までには大きな隔たりがあるでしょ)

後は社会主義か民主主義の二択もそうです。
某ブラック会社の取締役の

「週休7日か過労死」

の二択も同じです。(中庸って知らないのかよ)

私は不安や恐怖を煽る連中はニセモノだと過去ログでも発言していますが、二択を迫るのもニセモノだと思います。


【思想なんて仮説止まり】

科学ですら反証可能性があるわけで、ましてや社会科学など尚更であり、当然私の発言も仮説止まりであり、真実なんてどうでもいいのです。

しかし、黙っていたら残虐思想の連中を放置して、ホロコーストに加担したこととなり、そこは別の選択肢として提供する立場にあると、3.11で東北支援と言いながら、舌の根も乾かぬうちにTPP参加交渉に国民のほとんどが賛成の意を表明し、私は黙認するのをやめました。

まぁ、右からも左からも上からも下からも、ついでに前から後ろから畑中葉子状態で叩かれ、そもそも邪心溢れる成功法則の本から再開した読書が、何やら逆方向に進み、方向性を修正している次第です。


【ネトウヨ今昔物語】

まぁ、この本を読み返して発見が多く、当時宮廷・貴族・聖職者のことを物書きがデマゴーグのやり口で悪く描写し、これが貧民の影響を与え、イヤミな成金と手を結んでいるうことも記述されていました。

これ、貧困熱狂的愛国者とグローバリストの関係に非常に酷似しています。

のちに近代化が進行し、貧困者は労働者となりイヤミな成金の職業奴隷として、酷使されるわけです。そして、次にこの労働者がマルクスみたいなグローバリストと双子的関係の抽象合理主義のペテン師に煽動されるのです。


【弾圧してはいけない】

バークもいいことも言及しており、貴族や聖職者などに対して、

「君はスパルタを征服したのだから、今度はスパルタを引き立ててやるがよい」

と引用しており(佐藤さんの意訳かもしれないけど)、これは古代ローマ哲学者・政治家のキケロの言葉だそうです。

私がかつての関が原の負組が幕末東北を奴隷のごとく扱い、それが戦前の陸軍の国家破壊の起動力となり、これこそ学習するべきことなのでしょう。

30年以上放置した第一線で活躍したい女性を隅に追いやった末、グローバリストと結びついた例が非常に多く、これも同じく既存の国家のシステムの破壊に積極的に加担しているわけです。

まぁ、バークも労働者に相当、蔑視しており同じ事やってるわけですけど。


【バークは無心論者を批判している】

ちなみに、バークは無神論者を批判しており、信仰心がないからこんなとんでもないことをやりだすと言及しています。

まぁ、日本人なんてその典型であり、ダーウィンの進化論を知らずして、それを支持しており、対峙している理論を全く検討せず、しかし天皇は天照大神の直系の子孫とか、もう最低最悪な思考回路を多くが持ち合わせています。

これも、

ルターやデカルトの理神論の大陸思想→英国でのロックやホッブスの社会哲学→ルソー

と神の存在が省かれ理性とも言えない理性もどきが、大衆の間で跋扈するわけです。

もうスミスやカールメンガー、マルサス、そしてダーウィンが決定打となり、ハーバード・スペンサー、ウィリアム・サムナー、優生学と歯止めが利かなくなり、それに対抗するがごとくマルクスの唯物論が登場するのですが、

無神論 VS 唯物論 ≒  資本主義 VS 共産主義

だいたい、こんな感じです。


【日本は無心論】

まぁ、日本人はこの壇上にすら乗っていなくて、石斧かついだ状態ですが。

「ダーウィン進化論を信じているが、天皇家は天照大神の直系の子孫であり、私は浄土真宗でクリスマスを祝います。」

だいたい、こんな感じでしょう。

おまけに、新渡戸稲造の『武士道』精神に酔いしれ、『日本的経営』とかエズラ・ヴォーゲルの『ジャパン・アズ・ナンバーワン』とか読み自己陶酔し、よく自分で調べていないわけです。

生活保護受給者を叩いたり中韓叩いて米国隷従し、東北や沖縄を見捨てているのが事実だし、今だに国の借金とか言ってるのですから。その程度です。


P・S

バークの時代は金属主義で当然貨幣発行に限度があり、まさに緊縮財政で貧困不満が爆発して、それにかこつけた三文学者たちが、暴徒を煽動して革命を起こしたのでした。

これも社会の変動の起動力である緊張(ストレス)を、三百代言が利用するわけですが、この現象は日本で現実として起こっています。

ただこの時代のフランスと今の日本の違いは、故意に緊縮財政をして、不満を起こし公務員・医師会・農協・中韓北・生活保護受給者・在日と悪者にしたて、それをレントシーカーやグローバリストがやらかしているところです。

10代・20代で右翼思想やユダヤ陰謀論とか中二病を患っていれば、いい年したTVタレントが熱狂的愛国者となることもなかったかもしれません。(中国包囲網でRCEPって何じゃそりゃ)

とりあえず、小中学校の図書室には、中沢啓治氏の『はだしのゲン』と小林よしのり氏の『戦争論』と宇野正美氏の『ユダヤが解ると世界が見えてくる』の本を置きましょう。

早い段階で見えない敵と戦うことは、必修科目です。

 

 

エドマンド・バークの亡霊


【安倍政権誕生させて自決しても仕方ない】

最近、佐藤健志さんが訳編したエドマンド・バークの『フランス革命の省察』を読み返しているのですが、かなり解釈が変わってきました。

安倍政権を誕生させ取り返しのつかないこと事態に陥っており、それに関して一部の保守思想の連中は、

「安倍政権を支持してこんなことになってしまった。子孫に申し訳ないから自決しようと考えたことがある。」

と殊勝な心がけというか。力抜けよと思います。

そもそも投票に行かない無関心層が、小泉フィーバーとか民主党政権交代フィーバーの時にだけ投票するから、こうなるのだと自認している次第です。

(『格差社会と国家の存亡』)より

 

格差が拡大するとコミュニティ参加の意識が希薄となり、投票率が落ちるのは先進国の特徴でしょう。この負のスパイラルを権力者は利用しているから、やりたい放題できるのです。

 

(『格差社会と国家の存亡』)より

滅びる民族は滅びるべくして滅びる。これは普通のことです。肩に力いれても仕方ありません。


【権力者は監視すればいいし、野党を育てればいいだけ】

人間生きてて失敗しないことなどなく、そんなことで自決していたら命がいくらあっても足りません。

それだったら学習して、大陸では本能的に身につけているパワーバランスの思考を身につけること、つまりは与党と対峙する思想の野党を育成することを考えたほうがいいと思います。

そのほうが、建設的です。

あの秀逸な佐藤健志さんも、プロローグで民主党政権誕生とフランス革命と同一視していますが、まず民主党の政権交代は暴力の末でなく正式な手続を踏まえており、自家撞着に思えます。

私からいえば監視対称である権力者に対して、過剰な期待を寄せることがそもそも間違いであり、羊が飼い主に対して過剰な期待をするようなもので、屠殺場につれていこうとして解体されるのかそれとも、毛を刈られる一方できちんと保護してくれるのかと、見極めることです。

ジンギスカンに自らなるように監視するのです。一応、数の上では勝ってるのですから。(この数の多さが災禍でもあるが)

「四本足はよい、二本足は悪い!」(民主党はよい、自民党は悪い!)と言ってるようではいけないのです。


【バークの謬見】

まぁ、野党を育てるといっても宗主国から横槍が入り、その野党に潜入している宗主国のトロイの木馬がいるので、すぐ潰されるけど一応そういうことです。

バークは

「格差や不平等をなくすことは、どんな社会にも不可能なのだ」

と言及してますが、だから国家が崩壊していくわけであり、逆に国家が形成されていく過程は中央集権化により、一度財源が集められ再分配するシステムが構築されることにより国民意識が形成され可能となるのです。

ビスマルクがドイツを統一させたのも、福祉を充実させ国民意識を高めたからであり、明治政府もそうなのです。それまでは日本という国家の概念すらありませんでした。「くに」は藩を意味していたのです。


【イギリスが革命が起こらなかったのは救済法のおかげ】

バークに関しては突っ込みどころ満載なのですが、イギリスがフランスと異なり革命が起こらなかったの大きな要因は、まず「救済法」の存在です。

スピーナムランド法がその典型であり、教区ごとに貧困者の救済がなされており、いわばビルトインスタビライザーの存在により、革命が阻止されていたという解釈もあります。

まぁ、カール・ポランニーがその論客の代表ですけど。

1960年代あたりから米国で、このスピーナムランド法が悪法扱いされ、丁度その頃からミルトンフリードマンがインフレで不況ということに漬け込み、現在のグローバリズムに結びつくわけです。

そうです、全てはつながっているのです。Walking this way.


【社会の変動モデルを知らなくて当然のバーク】

中世末期のバークの時代には当然、社会の変動モデルの存在など当然なく、革命後のフランスの混乱のために出現したのが、社会学の祖と言われたオーギュスト・コントであり、それは総合社会学と言われ、今の社会学とはまったく内容が異なります。

彼はもっと精度の高い社会科学の必要性を訴えていたのです。

ちなみに、コントは幼馴染を忘れられずその幼馴染をマリア様みたいに信仰し、「人類教」などなる新興宗教を独自であみだし、嫁は学者だから金もってるだろうという婚活女であり、のちに貧乏だとわかると家を出て行ったようです。(時代を切り開く学者ってみんな頭のネジがぶっとんでいるのです)

そこから発展した社会学の多くの社会の変動モデルげ変動の起動力となるのが、ほとんどが緊張(ストレス)であり格差や不平等がその一つであり、その社会の変化を促すことになるのです。

男女雇用均等法施行されてから、30年たっても働く女性の環境がまったく改善されていない結果が、グローバリズムと手を組むこととなったのも、社会の変動モデルでは必然的なのです。

第一線でフェミニストになるか、グローバリストになるか、リベラルになるか、で一番確実なのがグローバリストなのです。

女性の活用を批判していた老酔狂がいましたが、彼は

「主婦は毎日同じ家事をして大変だ」

と発言しており、家事をしている人物からすると閉口します。

毎日するから最適化が進み一定のリズムができ、洗濯機回しながら掃除してとか、一週間の献立を予め決めるとかできて楽になるのです。
勝間和代さんもそうしているそうです。
学者は本当に何にも知らないようです。家事ぐらい得意分野ごとに分担しろ。


【急進派の産みの親は保守】

グローバリストに力を注いだのが保守思想であることは間違いなく、これはイギリスとフランスの例をみてわかるのように、ビルトインスタピライザーの存在が必要なのです。つまりは不満を解消する政策です。

実は保守派という存在が急進派を誕生させ、急進派が可笑しなことをしだして初めて、急に反対しだす。

これが歴史上繰り替えされているだけです。

急進派が無茶しだした時に、保守は慣習や伝統とか祖先とかいかにも聖人ぶった発言をするわけですけど、働く女性や障害者に対する排斥行為も慣習(因習)であり、これを放置するのも保守なのです。

だから、私は一度も保守などと自分で思ったことがないのです。思いたくもないし急進派の産みの親が保守なのですから。


【恋の結晶作用に陥る秀逸な学者たち】

学者がなぜ世襲議員を見て過剰に期待していしまうのは、古典とかばかり読んで先にコマンド(命令文)がインプットされ、目の前にいる可笑しな連中を自分の都合のいいように美化してしまうからでしょう。

そもそも、自分の趣向に合う理論であると、スタンダールのいう恋の結晶作用つまりはトランス状態に陥っており、誰が見ても愚鈍な人物でも、惚れると美人やイケメンに見えるが如く、可笑しな状態になるのです。

だいたい、第一次安倍政権で消費税増税、道州制、法人税引下げ、ホワイトカラーエグセプション残業ゼロ法案、これらのことをしようとしていたから、現政権が売国行為をすることは普通に予測できるはずです。

政府が嘘をつくのは当たり前です。堤未果さんじゃないけど。


P・S

最近、支持率低下してマスコミが手の平返して、安倍政権を叩いていますね。そりゃあ、自民党議員は他にもいるし、誰も歴史上最悪の泥舟に乗りたくないでしょう。

有権者も恥には弱いから、そのうち戦前戦中に熱狂して戦争を煽っていた連中と同じく、終戦後民主主義とか平和とか論調を変えたように、なかったことにするでしょう。

3月11日に黙祷した人物で、今日、東北のことを考える人間は何パーセントいるでしょうかね。こういうことです。シャトーブリアンの寓話の『殺される中国人』の世界です。

 

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不倫というよりは自由恋愛


【不倫とは権力者の存在そのもの】

最近、不倫という言葉が跋扈しているが、そもそもこれらの行為が倫理から脱しているのかが非常に疑わしいわけです。

そもそも恋人や夫婦間で同意あれば、それは不倫でなく自由恋愛になるわけであり、そういうと子供の気持ちがとかいう連中もいるだろうが、その子供も気にしなければ何も問題ないわけです。

むしろ、公式データー改竄やみなし残業という労働力の窃盗や、人のプライベートを剥き出しの好奇心で追求するようなワイドショーの存在そのものが、倫理に反しており、不倫という言葉がふさわしいのではなかろうか。


【他人のプライベートをのぞきたがる変態日本人たち】

そういう意味では三橋貴明さんは倫理観をもっており、ベッキーの騒ぎで「自分に何の利害もないのに、なぜあんなに騒ぐのか不思議」と私と同等の意見をもっており、あくまでのこの点に関しては人ですけど。

もっとやばい政策批判(農協解体・郵政株売却・特区・共謀罪・特定秘密法案・年次改革要望書復活・民間議員復活・生活保護受給者締め付け・・・)とか、三権分立が事実上崩壊しているとか、まともなことをやってほしいけど、そもそもTVはスポンサー(企業・政府)に懐を握られているから、無理です。

モリカケ問題もネットからで、もうマスコミは忖度してばかりで見ないほうがいいでしょう。伊藤詩織さんもネットとか外国の報道機関や人権団体が騒いで、ようやくというか今だにマスコミは躊躇してます。

こうして国が滅びるのです。


【資本主義でトリクルダウンするわけない】

手段である貨幣を蓄積して、将来の投資のためと言いながら、内部留保とか溜め込んでる大企業とか、そういう存在が不倫そのものなのです。

富裕層の富の蓄積はこれを投資することにより、下層にまで還元されるという名目で、富の蓄積が是認されているのです。これが富裕層が富を蓄積する大義なので、一般の人は監視し続けなければなりません。同胞であるのならですが。

いわゆるトリクルダウン理論、ケインズの『一般理論』の23章にでてくる、マンデルの蜂の寓話の糞みたいな屁理屈を、富裕層を大義としているのです。

富が流れているない、労働者が豊かにならない、その時点で資本主義は既に失敗しているのです。

それもそのはず、手段である貨幣が資本主義ではその獲得が目的となり、そうなる運命にあるからです。

これで物価上昇させて金利上昇させて、貨幣価値が減退するから消費を促すという、所謂貨幣の流動性とか、もうそういう供給型社会自体がオワコンなのです。

もうこの時世代モデルは一部では構築されているようですが、今回はその主旨からはずれるので割愛します。


【過労死は犯罪】

これも言葉の問題であり、みなし残業とかいう言葉そのものが悪質であり、労働力の窃盗と、正鵠を射た表現に変えるべきです。

過労死は経営者による労働者への殺人行為であり、刑事事件なのです。

たかだか年収1千万円未満で酷使されるとか、ありえません。


【自由恋愛運動】

で、不倫です。

これは非常によくなく、ラブマスターの石田純一さんを筆頭に、自由恋愛という言葉に置き換えることをオススメします。

もう恋愛のゴタゴタは関係者たちに任せて、第三者はいいかげん俗物変態ノゾキ趣味から卒業する段階に人間は達しているのです。

奴隷制度も一応表面上は廃止されているのですから(ブラック企業の存在はマルクスのいうように安全を掌握している権力者の奴隷制度です)、他人のプライベートとかノゾキぐらい止めれるでしょう。

私は、他人のプライベートに踏み込んだりしないし、そんなゴシップネタよりも読書なりツーリングなり、映画なりドラマなりに関心は次から次へと湧いてくるわけで、どんだけ中味がなく、スッカラカンなのか疑わしく思います。

そうなると、矢口真里さんを自由恋愛の総統と尊敬され、天下一品の店内のポスターも、あのむさくるしい男性芸人二人から、キュートなベッキーと戻せます。

私の好きな女性タレントのマイランキングの殿堂入りした人物は斉藤由貴さんでしたが、今回の自由恋愛の騒動で、No.1の座に降格させている事態になりました。女優とそのプライベートと何も関係ないでしょってこと。今だに日本は近代化を遂げておらず、石斧かついでいる人間ばかりです。


P・S

天下一品・難波パークス店のお客さまアンケートで、

「ベッキーのポスターの目が怖い」

という改善案に対して店側の対応がこうでした。

「目線からずらすようにしました」

と対応。

まじまなのか、ふざけているのか。

 

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